-
群、怨,小至怡情养性、应对进退,大至国际往来、文化交流,诚目前改革开放、净化人心、启迪智慧之所必需,亦为弘扬民族优秀文化、促进精神文明建设之所当务。已故中国佛教协会会长赵朴初大德,生前素心淡泊,好茶...
吴立民
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06380345154.html
-
民族优秀文化、促进精神文明建设之所当务。已故中国佛教协会会长赵朴初大德,生前素心淡泊,好茶乐道,观世界文明发展之趣势,感祖国茶禅文化之渐替,念我祖本师之慈怀,阐茶禅一味之真谛,爰倡茶禅学会,以期联络...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07341552504.html
-
是归。出曾惊鬼侮,退当遗人讥。此日藏云豹,他年缚海稀。大雄能大忍,莫使素心违。”希望蒋介石勇“出”莫“退”,暂时隐忍,争取东山再起,劝勉之情...
陈卫华
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20530962998.html
-
佛教协会会长赵朴初大德,生前素心淡泊,好茶乐道,观世界文明发展之趣势,感祖国茶禅文化之渐替,念我祖本师之慈怀,阐茶禅一味之真谛,爰倡茶禅学会,以期联络同道,致力于新中华的精神文明建设,弘扬茶禅文化于新...
吴信如
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21342764229.html
-
乘坐鸾舆,越名僭分。这个断然不敢。”文王曰:“孤预先相设,特迎先生,必然乘坐,不负素心。”子牙再三推脱,坚意不从。宜生见状,遂向文王曰:“贤人既不乘舆,望主公从顺者之请,可将大王逍遥马请乘,主公乘舆。...
妙音
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07264680113.html
-
他们似乎也并不因此而心生怨尤。工作依然愉快。
然而,梵学研究毕竟是“二三素心人商量培养之事”,从无跻身显学,借以张扬的可能。浮名不说,即使是一般的名气也未可指望。例如蒋忠新先生,虽然作为《妙法...
佚名
|梵文|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/08123222082.html
-
课,舂五斗粟。将及六载,一时不懈;徒跣三年,六时随众。屡蒙放遣,素心不从;积至七年,苦劝方遂。[26] 可见,净人在寺中解斋、舂米、为僧众益食、行堂等,这符合经律中关于净人作务的要求。所以,从晋至唐...
圣凯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08145255174.html
-
ldquo;唱 诵利人天”,人们从清净庄严中领略到道德与心灵的净化过程,可谓“素心自比得,真趣非 外求”(唐?李白)。
从美学角度来审示佛教梵呗,既拓展了它的审美...
田光烈
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16464661254.html
-
面对梵典,冥思苦想,反复推敲,不得要领,忽有所得,旋又推翻,以至踌躇半日,一无所获,并不是不会发生的事。不过,他们似乎也并不因此而心生怨尤。工作依然愉快。 然而,梵学研究毕竟是“二三素心人商量培养之事...
葛维钧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22521566909.html
-
以明素心,违礼灭慈,非敢闻命!”[42] 而关陇贵族裴矩之女裴淑英被迫与丈夫李德武离婚时,也曾“操刀欲割耳自誓,保者禁之乃止”。[43] 崔氏、裴氏都是当时第一流的汉族高门,但其贵族妇女似乎已经...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01093570535.html